乔力
中国台湾文化研究
李敖
喉咙发炎，只能对你笑
这是我第二次写李敖，这次是作为中国台湾中华海峡两岸交流协会大陆区域负责人的身份。第一次写李敖是他逝世之际，作为高中时读过《李敖有话说》书籍中只言片语，大学时就在李敖研究QQ群，而后成长为作家，对中国文坛巨星陨落感怀的初衷动笔的。如果说第一次的立场是纯个人成长意义的从单一思想层面进行的饱含深情的致敬，那么此次动笔，则旨在剥离情感，个人立场，从平等视角去客观分析李敖。
显然，李敖是充满争议的。
60岁后在自己出版的刊物公开自己青年时期在*营当兵时拍摄的没有衣服遮挡的照片，书房长年公开悬挂多幅女子没有衣服遮挡的照片，自己出版的月刊《千秋评论》部分主题以及部分言论市井粗俗化，将戏谑发挥的淋漓尽致，相关句子缺少对女性的尊重。
这是李敖至性的一面。通透坦荡的展示了男性的身心特质。社会公知人物的责任是扬正气促和谐，李敖更多的是个人性情的呈现，没有顾及社会面的影响。这很李敖！显然为无数循规蹈矩者诟病侧目，时至今日，北京某些学院派在职教授圈子都在刻意不提李敖，不过，压得住吗？忘得了吗？是不屑一顾还是不敢正视？因为人太有争议性，胆小的人不敢提，怕影响自己的仕途，唯恐避让不急，一分为二的看待难道不行吗？这么明哲保身真的快乐吗？
毋庸置疑，李敖确实冲撞了很多人和传统观念，他的无所畏惧让太多人望而生畏，他就像太阳，所在之处就是阳光抵达之处，正义，正义，永远是李敖的代名词。
而在李敖对立面的人是这样认知李敖的：“难缠的敌人”，我知道很多人认为李敖情商低，不懂拐弯，不会说场面话，不懂得隐藏自己的某些心思，如此可以避免很多不必要的麻烦，可以极大程度的减少树敌，可以塑造正面的形象，你说的都没错，可是，正因为李敖没有这样做，李敖才成为了李敖，唯其如此，非如此不可，否则就不是李敖所言所为。
李敖是战斗的。
一生无数次作为原告，作为自我辩护律师，偶尔作为被告，言论骂人更是家常便饭，他说：“你不知道我的性格吧？我一点亏都不吃的。我很像犹太人、以色列人。我反应是立刻的。我们中国人相信说’吃亏占便宜’，我从来没有这样。过去吃亏就是吃亏了，可是现在我要占便宜占回来。我这人就是这样，绝不吃亏！”王朔说他不肯吃亏一点没说错。他为什么这样做呢？他说：“我不能等最后审判时才收拾所有的小人与敌人，在半道里，我也要随手宰他几个。我对敌人不发火，只开火，只要扯平就行，但什么是平，山人自有标准。我的职业和屠户有点儿像,就是每天要杀许多猪。只是他用刀,我用笔而已。得天下之英才而教之，无乐也；得天下之蠢才而骂之，一乐也。英国人说英国没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。对我李敖来说,我没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的正义。人间的关系只是三种：一、他跟你骂我；二、你跟我骂他；三、我跟他骂你。真正第一流的强者，他一定不管造次与颠沛、荣枯与浮沉，永远保持他的本色，以本色示人，以本色战斗。以玩世来醒世,用骂世而救世”
他把其他人，把与他意见不一致的人，把那些被他骂的人，称为猪，蠢才，这属实非常不妥当，而李敖却觉得解气，像个永远愤怒的小孩，一点就着，从心理学的分析，这种性格的人不会得抑郁症，心中没有郁结，嬉笑怒骂尽在当下，并不秋后算账，而是当下解决，气来的快消的也快。我知道你在想什么，别人都被李敖骂了，只有别人抑郁的份了。
此外，对于人间的关系，当然不是唯一的这三种，和平相处也很常见，不过也仅限于没有利益冲突的时候，嚼舌根也仅限于部分人，男女都有。只是李敖提炼了浓缩了，往前推演后，就来到了李敖说的三种关系了。市井，小人的群体就是如此。精英群体至少还保有表面的体面与和谐。
李敖所表达的强者，着实让李敖成为了最敢说的那个人，却也实实在在的在无数人面前“造“了“次”，颠沛过，枯过，沉过，李敖在乎这些弊病吗？他不在乎。他反而强调要本色示人。世故，李敖永远也学不会，上辈子，这辈子，下辈子，都学不会。
李敖玩世不恭吗？看起来是，然而他对陪伴最久的妻子王小屯却很好，他只是你看起来的玩世不恭，他对心爱的写作事业却极认真，一生著作等身，绝大多数时间都在写作。写作以醒世，骂世也是真骂，而李敖认为的骂而救是把自己代入了救世主的角色，事实上，我们每个人都有自己的角色，你不代入这个角色，就会扮演那个角色，这个那个之间，李敖选择了救世主角色。
杨澜说：“李敖是有着大中华的情怀，又有着满腹的经纶，却不得不在一个相对狭小的空间内，在许多无聊的人和无聊的事上耗损大量的光阴，对于李敖来说也许是一种遗憾和无奈吧。”奈何李敖乐在杨澜说的“无聊的人无聊的事”中，乐了一辈子，李敖在台湾自得其乐，台湾的相对狭小与李敖的个性倒无关系，大中华情怀是真真的天地可鉴，李敖既乐此不疲，自然“遗憾无奈”无从谈起，子非敖，安之敖之乐。但是退一步讲，如果李敖的人生轨迹是哈尔滨，北京，台湾，洛杉矶，就不太一样了，如果人生轨迹是哈尔滨，北京，台湾，悉尼，又是什么故事呢？如果是哈尔滨，北京，台湾，多伦多，又会成就怎样的千古传奇呢？人生没有如果，兴许是李敖在台湾的书房呆久了对挪窝不起心不动念，也就自然终老一生在台湾了。
李敖说：在暗室里,我要自造光芒。
李敖的说法，做法，某些大家认为滑稽，小丑，因为层面不同，处世哲学不同，天才还是疯子，一念之间。永远发光发亮是李敖的追求，李敖也做到了，相比部分大家，你是不是又嗤之以鼻了呢？你退休后还在努力精进吗？
李敖说：“人宁愿用一万个例子证明自己不是懦夫，也不愿用一个例子证明自己是勇士。”
李敖是深知自己生活在懦夫王国中，大多数人有证明自己不是懦夫的勇气，但是不会冲动的去证明自己也是一名勇士，因为得不偿失，打破既有平衡的事不会轻易触碰，处处都能体现社会人的圆滑。
李敖说：我喜欢日晷。只要没有阳光，它就把时间不算。
李敖把每一天都活成阳光的模样，热烈，大胆，犀利，纵情，如若不然，毋宁死，李敖是快意恩仇的，所以写出了《快意恩仇录》。
李敖说：“我深信的人生哲学很简单：能少做一分懦夫，就多充当一分勇士；能表白一下真我，就少戴一次假面；如果与覆巢同下，希望自己不是一个太狼狈的“坏蛋”；如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一条活生生的游魂！...”
李敖自始至终都在做一个少数的真人，而不是粉饰自己的大多数，他不仅自己做真人，还痛恨鄙视会谩骂戴面具的人而且一定会揭开对方的面具。即使最后谁也逃不掉，李敖也要做一个个性的游魂，拥有鲜活思想的游魂。一定要游，因为自由！所以李敖写出了《为自由招魂》，这真的很李敖！
李敖说：“新女性自己愈不值得爱的时候，她们愈抱怨别人不值得爱。”
这是人的小心思，李敖写出来了，很多女性都会立刻想反驳，我相信，这只是部分女性的想法和做法，因为我知道还有另外一类女性是非常值得爱的，而且从不抱怨。
李敖说：“男人对女人应多一点爱、少一点了解；女人对男人应多一点了解、少一点爱。”
笔者是不赞同的，男人对女人也应该多一些了解，女人对男人也应该多一点爱，因为彼此深入了解了才会更好的沟通，避免误会的产生，彼此都多一点爱，感情婚姻才会更稳固。
李敖说：女人最可贵的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。
李敖讲的其实是最起码的特质，而非所应该具有的全部品质，你是不是没理解，好，我再讲透彻一些，女人最可贵的品质不止这两点，因为部分女人没做到这两点，李敖才拿这个说事，有那么一类女人从小到大就一直拥有这两个特质而且从未丧失自己的辨别能力和羞耻心，同时她们还具备很多可贵的品质，一点不逊色于这两点，比如上进，善解人意，孝顺，自律，乐于助人，奉献精神，自强，勇敢等。
李敖说：由于不了解而结婚，由于了解而离婚。
这或许很多人很认可，不好意思，我不认可。不了解就结婚，不够慎重，隐患重重，如果两人责任心淡泊，自我意识过强，不包容，离婚就在眼前，何谈再去了解呢？其二，世人的观点是了解后发现彼此并没有最初以为的那么美，然后就“轻松果断”离婚，部分人确实如此，还有一部分是彼此成全，共同改变，一起完善，感情越来越好了。其三，笔者认为，不了解就不要结婚，了解明白了再结婚，稳如泰山。冲动结婚着急结婚的人很多，莫急，人生大事，急就容易错。比起后期的离婚闹心，人生观的创伤相比，婚前付出的彼此了解的时间成本，是非常值得的，并非说了解的越久越好，而是彼此感觉各方面了解的比较充分了，感觉依然很好，就该，也能进入婚姻了，可能耗时很短，不怎么长，因为彼此都有很好的判断力，观察力，分析力，要小心某些人借着了解之名本无结婚之意故意拖你时间的行为，时间久夜长梦多，幺蛾子都在后半夜，执行起来不要太机械。
李敖说：有人以为现代文明取消了牛马、代替以汽车。殊不知现代人要先做阵牛马，才能坐上汽车。
李敖一针见血的指出了现代人的作茧自缚做法，你也可以说是现代人想先苦后甜，是想还是被迫？被什么所迫呢？社会的发展还是人被裹挟已无法思考？有人一生租房，有人一生房奴。
李敖说：你不能把每个字母都大写，甚至写成花体。你总该有小写的时候。
李敖定然是在被排挤入狱前和中，深切感受到小写的滋味的，相比，很多人一生小写，大写的时日一个手掌都数的过来，所以对更多人而言，我认为应该为：你不能把每个字母都小写，甚至乱写。你总要有大写的时候。真希望大多数人的一生能够多一些大写的时候，能够降低乱写的次数，尽量别乱写，空着也不是事，写上美好的期待，写出你独一无二的人生。
李敖说：“成功的人生一开始是观众，接着是演员，最后是后台老板，失败的人生反其道行之。”
从看客到主角到幕后实际控制人，是从边缘到主体，到获得控制权，的确逻辑顺畅，相反则是失去控制权，逐渐被边缘的过程。
李敖说：“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存，如果发出声音是危险的那就不要说话，你可以绻缩在一个角落里活着，我们可以卑微如尘土，但不能扭曲如蛆虫。”
总而言之，总要生存，面对未知，也只能硬着头皮往前走，没有路，那就走出一条路，实在没办法，那就在角落呆着，重点是初心未变，依然怀揣梦想，充满希望。而不是活成了自己都瞧不起的别人。
李敖说：如果相见不能红着眼，那就红着脸。
这句话初听很好玩，随后感觉很悲哀，最后感觉很无奈，如果没有建立起浓厚的友情，那就撕破脸。李敖的人生哲学很有趣，非黑即白，没有中间地带，大陆人不见得学得来，或许全球华人圈以前现在以后做得到的也没几个。这是拿生命与你死磕到底的决绝，又是拿生命在热爱人生的自杀式赞歌。
浓墨重彩的人生自然遵循的内心准则迥异于常人。
年4月2日，台湾地区作家、历史学家、文化学者、时事批评家李敖先生和美国波士顿学院终身教授、广东汕头大学客座教授潘毓刚在汕头大学对话，对话题目为“X计划‘思辨进行时’之大师对话”。在汕头大学讲演完后喉咙发炎，是日在厦门记者见其胸前挂着卡片，“喉咙发炎，只能对你笑”。
李敖很可爱，也很直，耿直，幽默，冷幽默，却体现出个性的刚毅，永不妥协，如果不是我喉咙发炎，高低要整两句，不骂你算我输。只有无法发声，才会选择不发声，无声，只微笑。人去楼空，依然不能发声了，这时候的李敖只能对你笑，而你知道，他并不想如此，他想发声，他喜欢发声，不发声会憋死他的，可以想象当时的李敖的表情是多么不服，不甘，笑的多么不情愿，一百个不想对你笑，却只能对你笑。这辈子唯一一次笑得不走心不由衷。
褒贬不一是李敖，爱他的人不会在乎你贬低他。瞧不上他的人永远不会爱他，他在乎这些吗？他只在乎自己今天有没有杀猪，我们爱他还是瞧不上他，悉听尊便，李敖的态度很明确：你们随意，爱谁谁。
李敖活成了自己想要的样子，
你呢？
台湾文化界大师众多，李敖却如此突兀特别的存在于任何大师面前，研究台湾文化人物，绕不开李敖，你提不提李敖，李敖就在那里。
谨以此文献给所有正在做真实的自己的你，
献给打算做自己的你，
献给喜欢不做自己的你。
江湖再见，后会无期！
.5.24.05：00
中国西安
全球中华港澳台侨联谊会联盟金融资产管理委员会执行秘书长，中国台湾中华海峡两岸交流协会大陆区域负责人，中国澳门神州妈祖文化交流协会西安分会会长，中国香港中国联合通讯社新闻部特约记者，第24届世界哲学大会参会学者，环球项目池创始人，陕西省国际文学艺术促进会哲学创新研究中心会员，天津市河西区作家协会会员，英语发音评级精通级，仅次于母语使用者。